<h1>תשב"ץ סימן תק"ז</h1>
<h2>דף קד:</h2>
וכמו כן אדם שנתן מעות או חפץ לחבירו לשמור אע"ג שיש בפרק הגוזל קמא אין שולחין מעות בדיוקני כלומר על ידי כתב ידו האלפס פסק שיכול לשלוח פקדון על ידי כתב ידו משום דהכי נהיגי תגרי ודווקא בכתב ידו אבל אם כותב לו אחר הכתב אין לו לשלוח המעות על ידו ואם שלח על ידו ונאבדו חייב השולח לפרוע. הג"ה ודווקא כשכתב תן לזה ותפטר עכ"ל.
